第７回 ボッティチェッリの「神話シリーズ」(1)

 松浦弘明先生の西洋美術史講座　今回はボッティチェッリの「神話シリーズ」(1)でした。

ボッティチェッリの描いた神話画には　《春》　《ミネルヴァとケンタウロス》　《ヴィーナスの誕生》　《ヴィーナスとマルス》などがありますが、今回は《春》について主にお話ししてもらいました。

ボッティチェリ
『春』
1470年代後半または1480年代初頭
ウフィツィ美術館

先生はいつも比較するべき2つの作品を比べたり、その絵はどうして、何のために発注され、描かれたのか、　ということを問題にされます。

今回は　まず、レオナルドの《岩窟の聖母》と比べました。

（レオナルドとはともにヴェロッキオ工房で働き、同じ時期に画家組合に登録したのだそうです。）

レオナルド・ダ・ヴィンチ
岩窟の聖母
1483-86
ルーブル美術館

また、同時期にボッティチェッリによって結婚記念画として描かれたレンミ家の壁画も紹介していただきました。ロレンツォ・トルナブオーニと二コロ・フィオレンツィーノへの結婚記念画です。二コロ・フィオレンツィーノの記念メダルの裏には三美神。

結婚に伴う愛を三美神であらわしているのではないか。

ロレンツォに対しては三学四科の自由学芸を描いている。

ボッティチェッリの《春》は多くの研究者が多くの解釈をしていますが、松浦先生は今回これらの絵と比較して　結婚記念画的なお話をしてくださいました。

https://www.wga.hu/art/s/spinello/spinelln/albizzi.jpg
ジョヴァンナ・デリ・アルビッツィ（1468-88）のメダル　表と裏
二コロ・フィオレンツィーノ
1486頃

レンミ家の壁画（下の絵画と対）
三美神
1486頃
ボッティチェッリ
パリ　ルーブル美術館

レンミ家の壁画
七人の自由学芸に紹介されている青年
1486頃
ボッティチェッリ
パリ　ルーブル美術館

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緊急お知らせ １月30日講座 時間変更

 美術Ⅱ講座（テーマ「西洋美術史入門－盛期ルネサンス」）につきまして、講師の都合により、第9回1/30（金）のみ、講義時間を午前9時30分～11時00分に変更とさせていただきます。

受講生の皆さまにはご迷惑をお掛けし誠に申し訳ございません。

第6回 レオナルドの《最後の晩餐》(2)

 松浦弘明先生の西洋美術史講座、有名なレオナルドの《最後の晩餐》の２回目でした。もっともっと語りたいことがあるとのことでしたが、まとめてくださいました。

レオナルドも絵を描くにあたって過去のほかの画家たちの最後の晩餐を参考にしていたと思われますが　レオナルドの《最後の晩餐》は構図、そのほか画期的に違う部分がたくさんあります。

絶対に参考にしていたと思われるギルランダイオの最後の晩餐を特に取り上げ、

どんな意図で、どこをレオナルドは変更して描いたのか？どんな点でそれが効果的だったのか、ということを　具体的に詳しく見ていきました。

レオナルド・ダ・ヴィンチ
最後の晩餐
1494-98
サンタ・マリア・デッレ・グラツィエ修道院　ミラノ

ギルランダイオ
最後の晩餐
1480頃
サン・マルコ修道院の食堂にあった

試行錯誤の様子は　残されたデッサンなどでもよくわかるそうです。

レオナルド
最後の晩餐のための習作
1494年頃
ウインザー　王立図書館

レオナルドの弟子（？）
《最後の晩餐》のための習作
ヴェネツィア
アカデミア美術館

（

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お知らせ 盛期ルネサンス 公開講座（単回受講）のお知らせ

松浦弘明先生の西洋美術史講座　受けてみたい方に朗報です。

「新百合21ホール・多目的ホール」にて数回受けることができます。

https://kawasaki-c-academy.jp/で是非お申し込みください。

受講できるのは　下記の講座です。

新百合21ホール　10時半～12時まで　（開場10時）

　それぞれ受講料2000円（資料付き）

準備のため1週間前までに事務局にお申し込みください。

この行をクリックしていただくと申し込みのリンク先となります。

申込番号790　第5回　11/28(金) レオナルドの《最後の晩餐》(1)

申込番号791　第6回　 12/12(金) レオナルドの《最後の晩餐》(2)

申込番号792　第7回 　1/9(金) ボッティチェッリの「神話シリーズ」(2)

申込番号793　第9回　 1/30(金) ミケランジェロと古代彫刻

講師の都合により、第9回1/30（金）のみ、講義時間を午前9時30分～11時00分に変更とさせていただきます。
受講生の皆さまにはご迷惑をお掛けし誠に申し訳ございません。

申込番号794　第10回 　2/13(金) ラファエッロの芸術的基盤

　　※　講座番号は　リンク先のインターネットでの番号にしています。

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第5回 レオナルドの《最後の晩餐》(1)

 松浦弘明先生の西洋美術史講座　今回は レオナルドの《最後の晩餐》(1)でした。

　レオナルドの最後の晩餐については　ヒット映画　ダ・ヴィンチコードではあっと驚く解釈がありました。一つの絵を見ての想像で作る解釈は楽しいですが　美術史的アプローチとしては　その時代時代の絵画の役割、意図をきちんと押さえていかなくてはならないそうです。

レオナルドの「最後の晩餐」のお話に入る前に、レオナルドまでの「最後の晩餐」の図像は誰のために、何を意図して描かれ設置されていたのかを考えていきました。

サンタポリナーレ・ヌオーヴォ聖堂　（ラヴェンナ）は　一般の人が誰でも入っていける聖堂。建物の中で、この図像のある場所は「聖体パン」をいただく聖餐式の場所のすぐ近くにあります。聖体パンをいただきながら見上げると「聖体パンの描かれている最後の晩餐の図」があるというわけです。

その絵の中にはお魚が描かれていますが、「大きなお皿にのったお魚」を食べようとしているのではないのです。

イエスが祝福するとパンが魚（IXΘIΣ）（XPIΣΘOΣ＝救世主と意味が似ているのでキリストを意味する）⇒聖体に変化しました。　つまり、机の上にあるのはお魚　ではなく、「聖体」を意味しているのだそうです。

サンタポリナーレ・ヌオーヴォ聖堂
ラヴェンナ
　《最後の晩餐》　500年頃

マタイ福音書、ヨハネ福音書などの記述も紹介していただき、　一般の人が見ることを想定して描かれている「最後の晩餐」の図像を見せていただきました。

1170頃
ヴェネツィア　サン・マルコ聖堂

ジョット
1305年頃
パドヴァ　スクロヴェーニ礼拝堂

レオナルドの「最後の晩餐」は修道院の食堂の壁画です。

同じようにフィレンツェにある修道院の食堂に描かれている「最後の晩餐」を見ていきました。

イエスの手は「祝福」のサインをしています。こちらでは信者の方々に「聖餐式」を行ない、祝福を与える立場の修道士たちが毎日の食事の折に目にする壁画です。ですから、「修道士」の立場で描かれているということでした。

タッデオ・ガッティ
最後の晩餐（下の部分）
1330頃
サンタ・クローチェ聖堂 (フィレンツェ)の修道院の食堂

ギルランダイオ
最後の晩餐
1480頃
サン・マルコ修道院の食堂にあった

次回　１２月１２日は最後の晩餐②です。

是非　お申し込みの上、新百合ヶ丘でご受講ください。

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第4回 レオナルドの《岩窟の聖母》

松浦弘明先生の西洋美術史講座、第4回、今回はレオナルドの「岩窟の聖母」についての詳しいお話がありました。

13世紀から「聖母マリアの絶対的純潔」が教義として肯定されて広まり、15世紀半ばには正式に承認されます。

そしてレオナルドの《岩窟の聖母》の絵はもともとはミラノのサン・フランチェスコ・グランデ教会内の「無原罪のお宿り」礼拝堂に「12月8日」（無原罪の御宿り」の祝日に設置するために1483年の春にレオナルド・ダ・ヴィンチとデ・プレーディス兄弟に発注されたものなのだそうです。

無原罪のお宿りとは何か、そのころのマリア、アンナの描かれ方なども説明していただきました。

⇓　無原罪のお宿り、マリアの母のアンナも描かれている絵

フィリッポ・リッピ
無原罪のお宿り
1460頃
パラティーナ美術館、フィレンツェ

岩窟の聖母について詳しい説明がありました。

レオナルドは人間と自然の相関関係（肉体は大地、血液は大洋などとする）　を考えていて、

内臓は洞窟に対応するのだそうです。

つまり、描かれている岩窟はアンナの子宮を意味するということ。

「岩窟の聖母」という題で知られていますが、その時代の歴史事情、絵を完成させるためのやり取り、いきさつを考えると「無原罪のお宿り」をテーマとしたものではないかのことでした。

レオナルド・ダ・ヴィンチ
岩窟の聖母
1483-86
ルーブル美術館

その時代のレオナルド・ダ・ヴィンチの評価のされ方のお話などもありました。

ロンドンバージョン

ロンドン・ナショナルギャラリー

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第3回 若きレオナルド・ダ・ヴィンチの仕事

 松浦弘明先生の西洋美術史講座　ヴェロッキオの工房にいた若きレオナルド・ダ・ヴィンチ（1452- 1519年）の仕事として、レオナルドが工房にいた同時期に描かれた「トビアスと天使」「キリストの洗礼」二つの絵を細かく見て比べていきました。

★絵の大きさの違い

★トビアスと天使はテンペラ、キリストの洗礼は油絵が使われている

★ヴェロッキオ先生の手によるところ弟子の描いたところ

★若きレオナルドが仕事をした部分　

などのお話を伺いました。先生のお話がなければ気が付かないところばかりです。

ヴェロッキオ工房
トビアスと天使
1475年頃
ロンドン　ナショナルギャラリー
84×66cm

ヴェロッキオ工房
キリストの洗礼
177×151ｃｍ
1472－76頃
フィレンツェ　ウフィツィ美術館

顔が似通っている部分があります。　キリストは先生が下絵、弟子が色付けをしたのでは？レオナルドが彩色したかも。

テンペラ画は絵具の溶き方（準備）の都合で例えば肌の色は3種類ぐらいの色目。油絵の場合は色は自由に作れる。

風景は↑上はテンペラ　のっぺりとしている

↓下の風景部分は油絵、スフマート技法。左の天使とともにレオナルドが描いた部分と考えられています。ヤシの木はまた別の弟子。

何人もの弟子の手によると伺ってもう一度ゆっくりと見てみたくなりました。

ヴェロッキオ工房にはサンドロ・ボッチチェッリも同じ時期に出入りしていたそうです。

２人とも1472年にフィレンツェのサン・ルカ組合（画家組合）に登録しているとのこと。

ブノアの聖母についても説明していただきました。これはとても小さい絵で家庭用作品なのだそうです。

レオナルド・ダ・ヴィンチ
聖母子（ブノアの聖母）
1478－80年頃
50×32ｃｍ
サンクトペテルブルクのエルミタージュ美術館

　　

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第2回 フィレンツェの二大工房

 松浦弘明先生の西洋美術史講座　二大工房の復習をしていきました。

絵を比べながら美術表現が少しずつ変わっていくのを見ていきました。

ブルネレスキがいなければマザッチョは生まれなかった。

ブルネレスキ
サンタ・マリア・ノベッラ教会
1410年ごろ
Miguel Hermoso Cuesta, CC BY-SA 4.0 <https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0>, via Wikimedia Commons

マザッチョ
三位一体
サンタ・マリア・ノベッラ教会
1427年ごろ

マザッチョとフィリッポ・リッピの玉座の聖母子像を比べるとどこが変化していきましたか？

①人間か理想化か？

②空間表現は？

③陰影表現は？

マザッチョ
1426
ロンドンナショナルギャラリー

フィリッポ・リッピ
1437
タルキニアの聖母
国立アンティカ美術館、ローマ

※　先生がAIを使って　サンタ・マリア・デル・フィオーレ大聖堂のブルネレスキが天蓋をつける前の状態の画像を作ってみましたと、　私たちに見せてくださったので、

私もやってみたらできるかもしれないとやってみましたが、うまくできませんでした。なかなか難しい。やってみてください。

失敗したAI作成
by世話人

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第1回 1470年までのルネサンス美術の展開

 松浦弘明先生の「西洋美術史入門－盛期ルネサンス」の講座が始まりました。

今回は第1回。1470年までのルネサンス美術の展開、について過去2回の松浦弘明先生の西洋美術史講座シリーズで学んだことを急ぎ足で復習していきました。

時代区分の復習などとともに

★ギリシャ時代にあった写実表現はどうして一度なくなってしまったのか？

★キリストはどうして同じような決まった顔立ちになっているのか？

★当時の流行の最先端は？

などの疑問に当時の状況などを踏まえて説明していただきました。

これからの講座が楽しみです。

善き羊飼いとしてのキリスト
ラヴェンナ、
Petar Milošević, CC BY-SA 4.0 <https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0>, via Wikimedia Commons

楽園のキリスト
　ラヴェンナ　サン・ヴィターレ聖堂
Basilica of San Vitale, CC BY-SA 4.0 <https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0>, via Wikimedia Commons

チマーブエ
玉座の聖母子
1290頃
ウフィツィ美術館

ジョット
荘厳の聖母
1305－10年頃
ウフィツィ美術館

（過去2回の松浦先生の西洋美術史シリーズについてはご興味があればこちらをご参照（リンク）ください。画像も多少あります。）

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2025後期講座 盛期ルネサンス

2025美術2後期のスケジュール。

西洋美術史入門－盛期ルネサンス

講師：多摩美術大学教授　松浦 弘明先生

美術においてルネサンスとは何を目指していたのでしょうか。そしてその動向をひとつの完成形へと導いた芸術家たちはどのような制作意図に基づいていかなる作品を残したのでしょうか。誰もが知っている有名な巨匠たちの作品の内に秘められた芸術家の思想を探り出していきます。

レオナルド・ダ・ヴィンチ
『受胎告知』
1475年 - 1485年
ウフィツィ美術館（フィレンツェ）

【場所】新百合21ビルB2多目的ホールにて

【時間】 毎回10時30分~12時00分、第7回のみ10時00分~11時30分 (計12回）

***オンライン受講できます***

１　10/10(金) 1470年までのルネサンス美術の展開

2　 10/24(金) フィレンツェの二大工房

3 　10/31(金) 若きレオナルド・ダ・ヴィンチの仕事

4　 11/21(金) レオナルドの《岩窟の聖母》

5 　11/28(金) レオナルドの《最後の晩餐》(1)

6　 12/12(金) レオナルドの《最後の晩餐》(2)

7 　12/26(金) ボッティチェッリの「神話シリーズ」(1)

8 　1/9(金) ボッティチェッリの「神話シリーズ」(2)

9　 1/30(金) ミケランジェロと古代彫刻

10 　2/13(金) ラファエッロの芸術的基盤

11　 2/27金) ラファエッロの《アテネの学堂》(1)

12　 3/13(金) ラファエッロの《アテネの学堂》(2)

多摩美術大学教授　松浦弘明先生（西洋美術史専攻）のプロフィール

イタリアの中世・ルネサンス美術を様々な視点から分析し、そこから得た情報を現代に可能な限り還元することを研究テーマとしている。

主要著書・論文：『イタリア・ルネサンス美術館』（東京堂出版）、『イタリア・ルネサンス美術史』（河出書房新社）、『ラファエロ　作品と時代を読む』（共著　河出書房新社）、『システィーナ礼拝堂を読む』（共著　河出書房新社）など

トイビト 学問したいすべての人へ | トイビト (toibito.com)にて西洋美術史に関するコラムを連載中。

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第12回 その他の美術と19世紀への扉

 池上英洋先生の西洋美術史講座、今回はルーベンス、ベラスケス、ジョルジュ・ラ・トゥール、アルテミジア・ジェンティレスキ、フランス・ハルス、ピーテル・デ・ホーホ、ブリューゲル一族、ムリョーリョ、ホセ・リベラ、シャルダン　などを紹介していただき、パステル画についてもお話がありました。

カラバッジョの影響をうけている絵をみせていだきました。そういう画家を「カラバッジェスキ」というそうです。　

カラバッジョ
キリストの埋葬
1602-03
バチカン美術館

ルーベンス
埋葬
1612-13
カナダ国立美術館

ルーベンス
ろうそくを持つ老婆と少年
1616-17
マウリッツハイス美術館

ジョルジュ・ラ・トゥールの活動地域はロレーヌ地方。

ジョルジュ・ラ・トゥール
大工の聖ヨセフ
1640年代
ブサンソン美術館

貧困層の子供たちの絵は　慈善活動により死後の救済を願う主題として富裕層が注文しています。

ムリョーリョ
ブドウとメロンを食べる少年
1645-46
アルテ・ピナコテーク　（ミュンヘン）

パステル画もいろいろ紹介してくださいました。

ジャン=エティエンヌ・リオタール
チョコレートを運ぶ娘
1744
ドレスデン国立美術館
パステル画

モーリス・カンタン・ド・ラ・トゥール
ポンパドゥール夫人
1749 -1755
ルーブル美術館
パステル画
（177センチの大きい絵、紙は今はキャンバスで裏打ちされている）

新古典主義の時代のあとにロマン主義が流行してきます。

池上先生、またの機会に続きの講座をお願いしたく思います。4か月間ありがとうございました。

ユベール・ロベール
ローマ神殿の遺跡の中で祈る隠者
1760頃
ゲティ・センター

ただいま秋の講座受講募集中です。

次回は松浦弘明先生の盛期ルネサンスです。

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第11回 産業革命とイギリス美術

池上英洋先生の西洋美術史講座、今回はイギリスの18世紀美術を概観するとして　社会構造を踏まえながら特にホガーズ、ターナーの美術を味わって見ていきました。また、イギリス風景画の系譜も教えていただきました。

ホガースの版画は大衆に受け入れられました。

読み込むと面白い絵です。

油彩原画をアトリエで展示→銅版画販売という形をとったそうです。版画は一般の人々も安く買うことができます。

ホガース
当世風の結婚シリーズ　伯爵夫人の謁見の儀
1743
ロンドンナショナルギャラリー

ホガース
放蕩息子の一代記　八枚連作
原画1732-33
ロンドン、ソーンズ美術館

ホガース
放蕩息子の一代記
版画シリーズ
1735

ターナーは地誌的水彩画（イギリス各地の風景画）を多く描いていました。（イギリス国内旅行がそのころ一般化する。）

水彩画を描くには技術力が必要で、ターナーは本当に上手です。絵画のヒエラルキーでは油絵より評価が落ちるのだそうで（値段も安い）　後年は油絵を描くようになります。

ターナー
夜明けのサン・ジョルジョ・マッジョーレ教会
1819頃
紙に水彩　22.4×28.7センチ

絵の研究はとても熱心で「空のスケッチ帖」が残されていますし、自作の携帯用水彩パレットも残っています。

https://www.tate.org.uk/search?type=artwork&q=turner+++Skies+Sketchbook

ターナー
雨、蒸気、スピードグレート・ウエスタン鉄道
1844
カンヴァスに油彩　ロンドン　ナショナルギャラリー

イギリスの風景画家たちの紹介もたくさんしていただきました。

クロード・ロラン

イタリアにおける風景画の第一人者

誇張がある。贋作対策のための「真実の書」を著す

クロード・ロラン
＜シバの女王の乗船＞
1648
ロンドン、ナショナルギャラリー

コンスタブル　丁寧な描き方。ターナーと比較される

ジョン・コンスタブル
主教の庭から見たソールズベリー大聖堂
（左下は主教夫妻）
1825
※　先生の見せてくださったのはフリックコレクションのもの
空などが違う

サミュエル・パーマー

水彩画とエッチングによる幻想的作品

サミュエル・パーマー
A Moonlit Scene with a Winding River
1827
イエール英国美術センター

ターナー、光に愛を求めて　

この映画をお勧めしてくださいました。

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