2022年5月13日金曜日

第3回 ボッティチェリ『春』『ヴィーナスの誕生』

 西岡文彦先生の西洋美術史講座、第3回、今回は ボッティチェリ『春』『ヴィーナスの誕生』を取り巻くお話でした。

その作品は「誰のため」「誰が見るため」「何のため」と考えると理解が深まりそうです。

★多くの人が見て礼拝するための絵。★

シモーネ・マルティーニとリッポ・メンミ
『聖女マルガリータと聖アンサヌスのいる受胎告知』
1333 ウフィツィ美術館


★当時の銀行(バンコ=机→BANK)の様子★

左側は手形(大金を持ち歩くのを避けるための為替証券)。右側は貨幣での両替。左側の方が上客なので飲み物を出している。

ジョルジオ・キアリーニによる町の市場と習慣の本(1497)

金融業のメディチ家は修道士たちの生活をサポートしていたそうです。そういう点で精神的健康、将来の保証が生まれるとのこと。

★フラ・アンジェリコの受胎告知は修道僧たちが見る絵★

『受胎告知』1440–1445年
フラ・アンジェリコ
サン・マルコ修道院内部

★貴族たちの知的ゲームのための絵★

『春』や『ヴィーナスの誕生』は知的ゲームのための絵と言えます。

この二つの絵については技法も教えていただきました。支持体が変わると描写、技法も変わります。

左:『ヴィーナスの誕生』はキャンバスにテンペラ。

右:『春』はポプラ材にテンペラ。


ボッティチェリ
左 『ヴィーナスの誕生』(1484–1486頃) 
右 『春』(1470年代後半または1480年代初頭)
それぞれ部分拡大

ボッティチェリ
『ヴィーナスの誕生』
1484-1486頃
ウフィツィ美術館


ボッティチェリ
『春』
1470年代後半または1480年代初頭
ウフィツィ美術館

この二つの絵には発注書は見つかっていませんが、美術品発注には「契約書」があって、発注者が画家に絵の内容を指示していたそうです!

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2022年4月15日金曜日

第2回『モナリザ』と『最後の晩餐』

 西岡文彦先生の西洋美術史講座、今回はモナリザと最後の晩餐を中心にレオナルド・ダ・ヴィンチについてお話していただきました。

レオナルド・ダ・ヴィンチの生きた時代、出自、性格なども含めて伺い、自分でレオナルドについてもっと調べてみるととても面白いですよ、とのことでした。

ユダの位置に注目。構図をはじめ熟考して描いている。「フレスコ画」ではない。

最後の晩餐
レオナルド・ダ・ヴィンチ
1495年 - 1498年
サンタ・マリア・デッレ・グラツィエ修道院、ミラノ

レオナルド以前の最後の晩餐のよくある構図。ユダの位置は手前。

最後の晩餐
ドメニコ・ギルランダイオ
1482年/1486年
サン・マルコ教会 フィレンツェ


レオナルドの息遣い、筆致に注目。

レオナルド・ダ・ヴィンチ
『東方三博士の礼拝』の準備素描
1481年ごろ
ウフィツィ美術館

レオナルドはフランス王フランソワ1世に看取られながら死去したという伝承をもとに描かれた作品。

『レオナルド・ダ・ヴィンチの死』
ドミニク・アングル
1818年


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2022年4月8日金曜日

第1回 名画の歴史

 今回から12回の西洋美術史講座は多摩美術大学教授の西岡文彦先生です。

これまで伺った先生方とは、まったく違った視点からの西岡先生の講義は新鮮でした。

今回は 名画について、洞窟壁画からマティス、モンドリアンなど、先史時代から現代アートまで、縦横に流れをお話ししていただきました。

そして『我々はどこから来たのか 我々は何者か 我々はどこへ行くのか』。「自分に問いかけるように」、「描かれた時代を想像することの重要性」、 絵画と対話することなどを改めて教えて頂きました。これからの講座が楽しみです。 


アルプスを渡るナポレオン
ポール・ドラローシュ
1850  Walker Art Gallery, Liverpool, England
Google Art Project 2.jpgより

『サン=ベルナール峠を越えるボナパルト』
ジャック=ルイ・ダヴィッド
1801
マルメゾン城、リュエイユ=マルメゾン




我々はどこから来たのか 我々は何者か 我々はどこへ行くのか』
ポール・ゴーギャン
1897年から1898年
ボストン美術館


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