第10回 もう一度芸術をぶち壊せ：ラウシェンバーグとジョーンズ

ニューヨークでの美術の展開。

ジャクソン・ポロック（1912-1956）
マーク・ロスコ（1903-1970）
ロバート・ラウシェンバーグ（1925-2008）
ジャスパー・ジョーンズ（1930－）
について
主に説明していただきました。（↑リンクあります。）

インディアン、洞窟壁画の手形、原始生物。。。。

作者本人文章や当時の美術評論家の批評、などから
絵画の本質、芸術の根源についてどう考えるのか、ということにお話が及びました。

マーク・ロスコの絵画は千葉県の「DIC川村記念美術館」で見られます。
「ロスコ・ルーム」というマーク・ロスコ専用の部屋があります。
絵から薄い光が発しているのが感じられる、ロスコの世界を体感して、と先生からお勧めされました。

世話人のお世話ですが、
DIC川村記念美術館へは東京駅から1時間で行ける美術館直通バスがあります。
夏は「ゴッホのひまわり、ゴーガンのひまわり」を広い庭で見ることができますよ！

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第9回 絵画の新しい描き方：ジャクソン・ポロックと抽象表現主義

今回は前回の続きから。
エコール・ド・パリのモディリアニとシャガール、
ニューヨークの抽象表現主義、ジャクソン・ポロックについて主にお話がありました。

アメデオ・モディリアーニ（1884-1920）はイタリア出身のユダヤ人。
伝統を踏まえながら現代化した絵画。このポーズは伝統的なポーズです。
（田中先生のお話から　これまでの講座で紹介していただいたラファエロやデューラーの同じポーズの絵を思い出しました！）

モディリアーニ　ジャンヌ・エピュテルヌの肖像
1918-19　メトロポリタン美術館

アングル　ポール・シジペール・モアテシエ夫人の肖像
1856　ナショナル・ギャラリー、ロンドン

セザンヌ　赤いチョッキの少年
1888-90　ピュルレ・コレクション

マルク・シャガール（1887-1985）もロシア（ベラルーシ）出身のユダヤ人。
シャガールの絵画は「イディッシュ語」（ユダヤ人の言語）で解することができると知りました。

シャガール　7本指の自画像
1912　アムステルダム市立美術館

「七本の指」は　イディッシュ語では「物事をうまく成し遂げた」という意味があるそうです。

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1940年代前半（第二次世界大戦のころ）ヨーロッパの主要な芸術家がたくさんアメリカに逃れてきて、芸術の中心はアメリカに移っていきます。

ポロックの考え、作品スタイルの移り変わりのお話も　なるほど、と、驚きました。

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第8回 パリに集った外国人芸術家たち：エコール・ド・パリ

20世紀美術は、きれいとか素晴らしいとかではなく、本質的なところから問い直し、伝えたいことをどういう風に表現していくのかを探求していった、と捉えるとよいそうです。


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シュルレアリスムについてもいろいろお話ししていただきました。　

ダリの絵は　フロイトの精神分析とつながりがあり、
眠ったダリ自身が描かれているとのこと。夢を見ている。

ダリ　欲望の謎、母よ母よ母よ　1929　ミュンヘン近代美術館（リンク）


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1938年のパリ万博のドイツ館、ソ連館にはリアリズムの彫刻が展示されました。人々を自分たちに従わせる、芸術を政治的に利用するのにはリアリズムしかない。
・・・・社会主義、ナチズムではない芸術家は社会主義リアリズムやナチズム美術ではない美術で表現する、ということが考えられるそうです。

1937パリ万博
エッフェル塔の左がドイツ館、右がソ連館

ヨーゼフ・トラク　同志たち
1937　パリ万博　ドイツ館の前
写真はWillem van de Poll [CC0]による

ピカソのゲルニカは同じ万博のスペイン館で展示されました。
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エコール・ド・パリはパリに住んでいる外国人やユダヤ人の画家のグループを指していたそうです。
いわば社会から疎外された芸術家たちです。
モンマルトルの「カフェ　ロトンド」の前でジャンコクトーが撮った写真が残っています。モジリアニ、ピカソ、アンドレ・サルモン。

Modigliani, Picasso and André Salmon in front the Café de la Rotonde, Paris. Image taken by Jean Cocteau in Montparnasse, Paris in 1916.

スーティンの絵はどこか物悲しいです。
スーティン　小さなパティシエ　1922－23頃　オランジュリー美術館（リンク）

スーティン　小さなパティシエ　1922－23頃　

オランジュリー美術館

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